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长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。 即使写失路的忧愁,也没有丝毫寒促蹇涩的危苦之词,诗中出现的黄河、太行、海上、日边等意象,以及拔剑四顾的雄姿,扬帆渡海的遐想,都具有着壮美的情***。他永不安于寂寞和孤独,如《月下独酌》其一: 花间一壶酒,独酌无相亲。举杯邀明月,对影成三人。月既不解饮,影徒随我身。
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妈祖文化千余年来,无论朝野和民间怎样对妈祖崇拜无限,爱戴有加,从今天唯物论角度讲,妈祖信仰是无法避忌“迷信”之嫌的。但是,抛去其“升天”、“显灵”等纯唯心思想,从妈祖人文层面看,其信仰的当代功能还是显而易见的。弘扬爱国思想,促进祖国和平统一之功能。
很好,曾仗剑杀虎 李白十五好剑术,剑法初成;廿五仗剑去国,辞亲远游。他行万里路,拜万人师,以铁杵磨成针的努力,终于悟得诗剑相通至理,练成诗剑合一神技,以至“起舞扬长剑,四座皆扬眉”。此后李白便以诗侠形象,高冠佩雄剑,挟剑行天涯。
长风破浪会有时, 直挂云帆济沧海。 《行路难》人生在世不称意, 明朝散发弄扁舟。抽刀断水水更流, 举杯销愁愁更愁。 《宣州谢月(左)兆楼饯别校书叔云》云青青兮欲雨,水澹澹兮生烟。安能摧眉折腰事权贵, 使我不得开心颜。 《梦游天姥吟留别》会当凌绝顶, 一览众山小。
中国的月神文化以诗词意境为灵魂,以文人之笔传达对人们千年不变的感怀,与中国山水画一样,含蓄、蕴籍、清逸、淡远、宁静、空灵、妙悟,没有色彩的喧嚣,而富于心灵的深远。
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